{"id":1260,"date":"2017-01-17T13:43:23","date_gmt":"2017-01-17T15:43:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.ufrrj.br\/bloghumanidade\/?p=1260"},"modified":"2026-06-18T10:07:17","modified_gmt":"2026-06-18T13:07:17","slug":"paganismotresfaces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laboratorios.ufrrj.br\/humanidades\/paganismotresfaces\/","title":{"rendered":"Tr\u00eas faces da Deusa: o paganismo em evid\u00eancia na UFRRJ"},"content":{"rendered":"

Document\u00e1rio produzido por aluno de jornalismo destaca a ess\u00eancia da religi\u00e3o no dia a dia de estudantes da UFRRJ \u2014 por Lucas Ferreira<\/em><\/p>\n

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\"\"<\/a>O filme \u201cTr\u00eas Faces da Deusa\u201d<\/a>, exibido pela primeira vez em 16 de fevereiro de 2016, no audit\u00f3rio do PAT, revela pela \u00f3tica dos pag\u00e3os B\u00e1rbara, St\u00e9phanie e Iago, diferentes lugares e distintas cren\u00e7as dentro do paganismo.<\/p>\n

Esse \u00e9 um document\u00e1rio produzido pelo aluno e pag\u00e3o Mateus Cabot, do 8\u00b0 per\u00edodo de Jornalismo da Rural, para a disciplina \u201cProjetos Profissionais em Jornalismo\u201d e orientado pela docente do curso de jornalismo Fafate Costa. Sandro Arag\u00e3o, formando em Letras, tamb\u00e9m pela Rural, \u00e9 respons\u00e1vel pela co-dire\u00e7\u00e3o do projeto.<\/p>\n

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Religi\u00e3o pag\u00e3<\/h4>\n

O paganismo \u00e9 uma vertente religiosa, proveniente das antigas civiliza\u00e7\u00f5es, mais precisamente das pessoas que viviam no campo, na \u00e9poca da Idade M\u00e9dia (\u201cpaganismo\u201d deriva do termo \u201cPaganus\u201d, que significa \u201chomem do campo\u201d). Atualmente, \u00e9 um termo utilizado para abranger todas as religi\u00f5es polite\u00edstas, os quais possuem a cren\u00e7a em mais de um Deus.<\/p>\n

Dentro do paganismo, existem duas vertentes gerais. O pante\u00edsmo, que diz respeito \u00e0s religi\u00f5es que possuem como divindades m\u00e1ximas os elementos da natureza e todo o Universo e o animismo,\u00a0 atribui\u00e7\u00e3o de entidades divinas aos elementos do cosmo e aos elementos da natureza.<\/p>\n

Em torno dessa base conceitual, o document\u00e1rio retrata um pouco do cotidiano de tr\u00eas pag\u00e3os da UFRRJ. Apesar do teor acad\u00eamico da pel\u00edcula, Mateus nos conta um pouco sobre de onde veio a inspira\u00e7\u00e3o para produzir o projeto.<\/p>\n

Para o estudante, a ideia de fazer esse filme veio principalmente da percep\u00e7\u00e3o de que seria necess\u00e1rio visibilizar a religi\u00e3o, pouco conhecida atualmente e reverberada de preconceito. Como mesmo anuncia na p\u00e1gina de divulga\u00e7\u00e3o, o v\u00eddeo ” tem como foco debater sobre paganismo, f\u00e9 e desmistificar a ideia negativa por tr\u00e1s da bruxaria”.<\/p>\n

Mateus tamb\u00e9m faz parte de um grupo de paganismo\/bruxaria dentro da Universidade, que realiza encontros e eventos abertos. O estudante viu a oportunidade de trazer esse tema ligado a sua vida pessoal, dimensionando-o em sua vida profissional.<\/p>\n

\u201cO filme n\u00e3o tem a pretens\u00e3o de ser algo explicativo sobre a teoria do que \u00e9 essa f\u00e9. \u00c9 muito mais para que a pessoa que vai assistir compreenda um pouco essas outras formas de religiosidade, a partir da experi\u00eancia dessas tr\u00eas pessoas. Ou seja, o filme n\u00e3o dar\u00e1 uma aula de paganismo, mas vai mostrar o pensamento de tr\u00eas pessoas pag\u00e3s. E a partir disso, desmistificar e poder desconstruir uma imagem que \u00e9 um pouco caracterizada\u201d, explica o diretor.<\/p>\n

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Por tr\u00e1s da trama<\/h4>\n
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B\u00e1rbara ressalta a import\u00e2ncia da busca por sacralidade na figura feminina, em meio ao machismo e o patriarcado.<\/p><\/div>\n

A equipe do Portal Humanidades bateu um papo com os personagens principais do filme. Durante a entrevista, os tr\u00eas jovens universit\u00e1rios contaram um pouco sobre suas expectativas em rela\u00e7\u00e3o ao filme, e suas percep\u00e7\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o ao paganismo.<\/p>\n

B\u00e1rbara Gatai, 23 anos, de Campo Grande-RJ, aluna do curso de Hist\u00f3ria da UFRRJ, nos conta um pouco sobre sua rela\u00e7\u00e3o com o paganismo, o qual vai muito al\u00e9m de apenas uma religi\u00e3o.<\/p>\n

\u201cPra mim, o paganismo \u00e9 plural. S\u00e3o paganismos de diferentes perspectivas espirituais. Eu n\u00e3o tenho uma linha espec\u00edfica de trabalho. Ser pag\u00e3, pra mim, \u00e9 uma filosofia de vida al\u00e9m de ser um caminho espiritual. Me identifico com esse caminho\u201d , explica a personagem do filme. B\u00e1rbara tamb\u00e9m ressalta a import\u00e2ncia do document\u00e1rio, no que diz respeito \u00e0 busca pelo espa\u00e7o audiovisual como mecanismo de esclarecimento para sociedade.<\/p>\n

\u201cO bom do document\u00e1rio \u00e9 realmente isso, porque al\u00e9m dele estar tentando uma busca por desmistificar, ele tamb\u00e9m est\u00e1 lutando por um espa\u00e7o, justamente esse espa\u00e7o do \u00e1udio visual, que foi todo marginalizado em rela\u00e7\u00e3o a esse tipo de cultura. O trabalho do Mateus \u00e9 muito importante para come\u00e7ar a ocupar esses espa\u00e7os\u201d, ressalta B\u00e1rbara.<\/p>\n

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Outros olhares<\/h4>\n
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No document\u00e1rio, Igor tamb\u00e9m fala do momento em que percebeu que Deus n\u00e3o precisaria ser uma for\u00e7a \u00fanica; uma das cren\u00e7as do paganismo.<\/p><\/div>\n

Conversamos tamb\u00e9m com Iago Ferraz, 21 anos, de Barra do Pira\u00ed-RJ, graduando em Engenharia Florestal pela UFRRJ.<\/p>\n

Batizado no universo pag\u00e3o como \u201cPuck\u201d, Iago fala sobre seu conceito de paganismo e da import\u00e2ncia da diversidade pag\u00e3 na hist\u00f3ria do mundo, al\u00e9m da expectativa positiva em rela\u00e7\u00e3o ao filme. \u201cEu entendo que, o que a gente chama de paganismo hoje, \u00e9 o conjunto de diversas espiritualidades, de pr\u00e1ticas religiosas de cultos diferentes. Mas que tem em comum a liga\u00e7\u00e3o e a vis\u00e3o da natureza, como sagrada e servindo de canal direto com o que consideramos divino\u201d.<\/p>\n

\u201cEu imagino que, se a sociedade tivesse se mantido pag\u00e3, a maioria dos povos e das culturas teria juntado muita coisa. Isso porque atrav\u00e9s das navega\u00e7\u00f5es, do com\u00e9rcio e da guerra, o paganismo de um se juntaria ao paganismo do outro\u201d, esclarece.<\/p>\n

Iago ainda acrescenta: \u201cEu acho interessante a execu\u00e7\u00e3o do filme, al\u00e9m de poder participar, porque, no contexto atual, quando voc\u00ea j\u00e1 tem uma forma\u00e7\u00e3o no paganismo, \u00e9 importante investir num trabalho p\u00fablico. N\u00e3o por causa da ideia de convers\u00e3o, mas na ideia de que o paganismo resgata assuntos importantes pra sociedade\u201d.<\/p>\n

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O culto \u00e0 divindade e o uso de rituais est\u00e3o na rotina de St\u00e9phanie enquanto jovem pag\u00e3.<\/p><\/div>\n

St\u00e9phanie Gribel, 22 anos, de Minas Gerais, cursa Ci\u00eancias Sociais na UFRRJ. Foi criada na religi\u00e3o cat\u00f3lica, mas atualmente segue a vertente da bruxaria, pois descobriu-se atrav\u00e9s de um amigo tamb\u00e9m bruxo. St\u00e9phanie nos conta sobre sua rela\u00e7\u00e3o com o paganismo e o fator essencial do document\u00e1rio na contemporaneidade.<\/p>\n

\u201cPelo menos pra mim, o paganismo \u00e9 um lugar pra voc\u00ea encontrar pessoas que de alguma forma pare\u00e7am com voc\u00ea, tendo os mesmos gostos, a mesma cren\u00e7a. Mas mesmo assim n\u00e3o \u00e9 um lugar onde voc\u00ea encontra pessoas iguais, que cultuem os mesmos deuses, que tem a mesma forma de fazer magia, ou at\u00e9 mesmo que n\u00e3o acreditem nas mesmas coisas, num mundo onde essas pessoas s\u00e3o muito ocultas ainda\u201d, destaca St\u00e9phanie.<\/p>\n

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Fanpage\u00a0do C\u00edrculo Pag\u00e3o da UFRRJ.<\/p><\/div>\n

Paganismo na Rural<\/h4>\n

Em setembro de 2015, surgiu pelos arredores da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, o C\u00edrculo Pag\u00e3o da UFRRJ<\/a> . O grupo, formado por 7 universit\u00e1rios da pr\u00f3pria institui\u00e7\u00e3o<\/a>, incluindo o diretor e os tr\u00eas personagens do filme \u201cTr\u00eas Faces da Deusa\u201d, tem como objetivo reunir as comunidades pag\u00e3s existentes na Universidade. Os encontros ocorrem tanto no Lago do IA como no Jardim Bot\u00e2nico, na parte da manh\u00e3 e de tarde. Dentre as atividades, encontram-se aulas pr\u00e1ticas e te\u00f3ricas sobre magia com os elementos da natureza, di\u00e1logos entre as vertentes que comp\u00f5em a comunidade pag\u00e3, rituais p\u00fablicos e cineclubes. Os encontros ocorrem semanalmente.<\/p>\n

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Viva a diversidade<\/h4>\n

Sem sombra de d\u00favidas, quando o assunto trata-se de religi\u00e3o, a Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ) possui uma gama de possibilidades para seguir. Crer em um Deus \u00danico, crer em mais de um Deus, ou simplesmente n\u00e3o possuir uma religi\u00e3o, fazem parte do cotidiano dos universit\u00e1rios da Rural. De 2009 para 2017, a Institui\u00e7\u00e3o conta com um universo de, no m\u00ednimo, 8 segmentos envoltos pelo assunto:<\/p>\n

– Alian\u00e7a B\u00edblica Universit\u00e1ria (ABU);<\/p>\n

– Capelania Evang\u00e9lica na UFRRJ;<\/p>\n

– C\u00e9lula Baurim Baruque;<\/p>\n

– Comunidade Evang\u00e9lica dos Servidores da Universidade Rural;<\/p>\n

– N\u00facleo Esp\u00edrita Universit\u00e1ria da Universidade Rural (NEU);<\/p>\n

– Pastoral Universit\u00e1ria;<\/p>\n

– AAUSA – Ateus e Agn\u00f3sticos da UFRRJ-Sociedade Ate\u00edsta;<\/p>\n

– C\u00edrculo Pag\u00e3o da UFRRJ;<\/p>\n

Desses 8 grupos, os 6 primeiros est\u00e3o na lista estat\u00edstica da COPLAN, grupo que realizou, em 2009, a <\/strong>contagem dos grupos existentes na Rural<\/strong>, separados por \u00e1rea.<\/p>\n

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Como assistir<\/h4>\n

Tr\u00eas Faces da Deusa<\/em> est\u00e1 dispon\u00edvel no cat\u00e1logo da TV Cai\u00e7ara<\/a> e\u00a0foi selecionado para 14\u00aa Conven\u00e7\u00e3o de Bruxas e Magos na Vila de Paranapiacaba<\/a>. Assista abaixo ao document\u00e1rio:<\/p>\n

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